¿Se puede comulgar en pecado mortal?

¿Se puede comulgar en pecado mortal?

¿Se puede comulgar en pecado mortal?

Por Raúl Alonso
Hoy
quiero tocar este tema, ya que recientemente asistí a una misa de
acción de gracias de una sobrina que cumplió XV años, y como no estaba
preparado para comulgar (tenia pecado mortal) y solo hice la comunión
espiritual,  a la salida platicando con mi cuñada, salió el tema, y ella
me dijo:
“Hubieras
comulgado, el padre nos dice que si deseamos con nuestro corazón
comulgar, solo debemos de arrepentirnos, comulgar y cuando se pueda
confesarse”
Esta situación es muy frecuente, y algunos sacerdotes o amigos nuestros creen que no hay problema.
La respuesta a esa afirmación es simple, pero no quiero detenerme a responder nada mas, sino que quiero enfatizar en PORQUE.
Me
pregunto a veces, mas bien, muchas veces, ¿Por qué muchos católicos
pasan por el Sagrario, como si pasaran frente a un extraño?
Creo sé porque.
Por ahí escuche un dicho protestante:
“Si
los católicos de verdad creyeran que en las hostias consagradas está
realmente Cristo, las Iglesias estuvieran siempre llenas”
Triste, pero ¿Cierto?, nosotros los católicos como dogma de fe proclamamos que ahí, en las sagradas especies esta El Cuerpo de Cristo, Su Sangre, Alma y Divinidad. Al momento de la consagración, se cambia la sustancia del pan y del vino, y se hace presente Jesús.
Imposible
de creer para muchos no católicos, y difícil de creer para algunos
católicos, y es ignorado otros, y así es en ese pedazo de Pan y Vino ya
no está más solo el producto del hombre, sino Jesús mismo!!!
¿Tú realmente lo crees?
Partamos
de un hecho innegable: Los que nos decimos creyentes y somos bautizados
contamos con la gracia santificante, que nos permite que la Fe ocurra,
es por tanto que por esa Fe que creemos que hay un Dios que creó el
Universo, un Dios que nos creo, un Dios que se revelo a su pueblo, un
Dios Omnipotente, Omnipresente, Omnisciente, etc. Etc. Si estudiamos un
poco de historia entenderán como desde el inicio de la Iglesia
primitiva, la fracción del pan era considerado EL Sacramento, la conmemoración del sacrificio único y eterno de Jesús.
Veamos el catecismo:

CIC 1412 Los
signos esenciales del sacramento eucarístico son pan de trigo y vino de
vid, sobre los cuales es invocada la bendición del Espíritu Santo y el
presbítero pronuncia las palabras de la consagración dichas por Jesús en
la última cena: "Esto es mi Cuerpo entregado por vosotros...Este es el
cáliz de mi Sangre..."

CIC 1413 Por
la consagración se realiza la transubstanciación del pan y del vino en
el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Bajo las especies consagradas del pan y
del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera
verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su
divinidad (cf Cc. de Trento: DS 1640; 1651).

Que decían los Santos Padres?

San Ignacio de Antioquia (110 d.C.)

Obispo de Antioquia, martirizado en Roma (devorado por los leones) en tiempos del emperador Trajano (98-117).

Carta a los Efesios, San Ignacio de Antioquia. C.20.n2 (FUNK-BIHLMEYER, 86,14-16; Ruiz Bueno (B.A.C.) 459; MG 5,661 A)

…partiendo de un mismo pan, que es medicina de inmortalidad, antídoto para no morir, sino vivir por siempre en Cristo Jesús

Carta a los Filadelfios, San Ignacio de Antioquia. C.4 (FUNK-BIHLMEYER, 103,5-9; Ruiz Bueno 459; MG 5,661 A)

Esforzaos, por lo tanto, por
usar de una sola Eucaristía; pues una sola es la carne de Nuestro Señor
Jesucristo y uno sólo es el cáliz para unirnos con su sangre,
un solo altar, como un solo obispo junto con el presbítero y con los
diáconos consiervos míos; a fin de que cuanto hagáis, todo hagáis según
Dios

Carta a los Romanos, San Ignacio de Antioquia. C.7 n.3 (FUNK-BIHLMEYER, 100.18-102,2; Ruiz Bueno 479; MG 5,693 A-B)

No siento placer por la comida corruptible ni por los deleites de esta vida. El pan de Dios quiero, que es la carne de Jesucristo, el del linaje de David; y por bebida quiero la sangre, de él, el cual es caridad incorruptible

¿Porque podría San Ignacio resaltar y honrar de tal manera a un pedazo de pan, y un poco de vino?
Resalto
que San Ignacio nace en los primeros 100 años después de haber estado
Jesús con nosotros, por lo tanto la iglesia era naciente, y por tanto
sus creencias con base a La Palabra de Dios (Biblia no había).
Cito estos dos versículos donde se resalta la fracción del pan:
Hechos 2, 42.Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones.
Lucas 24, 35.Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado en el camino y cómo le habían conocido en la fracción del pan.
Por
tanto,  se prueba que en la biblia y en la Iglesia primitiva
consideraban que en ese pan y ese vino se encontraba físicamente el
Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Nuestro Señor.
No me meteré a asuntos de apologética sobre si es o no solo una mera representación.
Entonces hermanos, asumiendo que creemos lo arriba resaltado sobre su presencia física en las Sagradas Especies.
¿Cómo tratarían al Cuerpo de Nuestro Señor?
Me imagino que con el mayor de los cuidados.
¿Cómo debe de estar su cuerpo para recibir a Nuestro Señor?
Espero que por mera lógica digan: LIMPIO
Pero, no me crean a mí, veamos que dice la Iglesia:
Enseña el Catecismo de la Iglesia Católica (n. 1457):
“Según
el mandamiento de la Iglesia todo fiel llegado a la edad del uso de
razón debe confesar al menos una vez la año, los pecados graves de que
tiene conciencia.
Quien tenga conciencia de hallarse en pecado grave que no celebre la
misa ni comulgue el Cuerpo del Señor sin acudir antes a la confesión
sacramental
a no ser que concurra un motivo grave y no haya posibilidad de
confesarse; y, en este caso, tenga presente que está obligado a hacer un
acto de contrición perfecta, que incluye el propósito de confesarse
cuanto antes. Los niños deben acceder al sacramento de la penitencia
antes de recibir por primera vez la sagrada comunión.
¿Que nos decía Pablo?
1 Cor 11
27.
De manera que cualquiera que comiere este pan, o bebiere el cáliz del
Señor indignamente, reo será del Cuerpo y de la Sangre del Señor.
28. Por tanto, examínese a sí mismo el hombre, y de esta suerte coma de aquel pan y beba de aquel cáliz.
29.
Porque quien lo come, y bebe indignamente, se traga y bebé su propia
condenación, no haciendo el debido discernimiento del Cuerpo del Señor.
TRAGARIAMOS y BEBERIAMOS nuestra PROPIA CONDENACION.
Más claro no puede ser.
NO PODEMOS COMULGAR EN PECADO MORTAL.
Por
favor, díganles a sus familiares y amigos que no cometan sacrilegio, y
si hubiere algún sacerdote que esté equivocado háganselo saber.

PARA PROPAGAR LA COMUNIÓN DIARIA

¡Oh
dulcísimo Jesús, que habéis venido al mundo para dar a todas las almas
la vida de la gracia, y, para conservar y aumentar en ellas esta vida,
habéis querido ser el manjar de cada día y el remedio cotidiano de su
cotidiana debilidad! Humildemente os suplicamos, por vuestro Corazón
abrasado en amor nuestro, que derraméis sobre todas las almas vuestro
divino Espíritu; haced que vuelvan a Vos y recobren la vida de la gracia
aquellas que estén en pecado mortal, y que las almas dichosas que por
vuestra bondad viven de esta vida divina se acerquen devotamente cada
día, siempre que puedan, a vuestra sagrada Mesa, a fin de que por medio
de la Comunión diaria reciban cada día el antídoto de sus pecados
veniales cotidianos, y, alimentando en ellas cada día la vida de la
gracia y hermoseándolas con ella, lleguen por fin a poseer con Vos la
vida bienaventurada. Amén.